المزي
389
تهذيب الكمال
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 1 ) : متماسك . وقال أبو حاتم ( 2 ) : ضعيف الحديث ، ووهيب أوثق منه . وقال النسائي ( 3 ) : ليس بالقوي ، كثير الغلط عن الزهري . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 4 ) : سئل أبو زرعة عنه فقال : لين واهي الحديث ، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير . وقال أبو أحمد ابن عدي ( 5 ) : ربما يهم في بعض ما يرويه ، وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به ( 6 ) . روى له مسلم مقرونا بمحمد بن أبي حفصة ، وأبو داود في " المراسيل " ، والباقون سوى البخاري . 2004 - د س : زميل ( 7 ) بن عباس القرشي الأسدي المدني ، مولى عروة بن الزبير .
--> ( 1 ) أحوال الرجال : الترجمة 262 ، ونقله ابن عدي . ( 2 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2823 . ( 3 ) ضعفاء النسائي : الترجمة 220 ، وفيه : " صالح الحديث ليس بالقوي . . . إلخ " . ( 4 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2823 . ( 5 ) الكامل : 1 / الورقة 377 . ( 6 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( الورقة 74 ) ، وابن حبان في " المجروحين " وقال : " وكان رجلا صالحا يهم ولا يعلم ، ويخطئ ولا يفهم ، حتى غلب في حديثه المناكير التي يرويها عن المشاهير ، كان عبد الرحمان يحدث عنه ، ثم تركه . وساق عن مكحول ، عن جعفر بن أبان أنه قال : قلت ليحيى بن معين : زمعة بن صالح ؟ فقال : ضعيف " ( 1 / 312 ) . وضعفه ابن حجر ، وقال الذهبي : صالح الحديث . قال بشار : هو بين الامر في الضعفاء ، ويعاب على مسلم اخراجه وإن كان مقرونا بغيره . ( 7 ) علل أحمد : 263 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1500 ، وضعفاء العقيلي : الورقة 72 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2808 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 139 ، والكامل لابن عدي : 1 / الورقة 378 ، وأسماء الرجال للطيبي : الورقة 21 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 239 ، والكاشف : 1 / 325 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 2905 ، والمغني : 1 / الترجمة 2208 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 1980 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 40 ، ونهاية السول : الورقة 102 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 339 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2307 .